Kiến thức Kể chuyện nhân quả bản thân đi tụi mày

[Bubuoicogiao]

nói chuyện i như con đĩ mẹ của mầy v thg óc cức

đụ mẹ, con đĩ mẹ mày sắp đẻ m ra thì bị ngứa lồn hay gì ai mày cũng chửi hết vậy

 

[Nguyenhong1]

Z

 

[Ba Trà Cú Cú]

Thêm vụ nửa, tao làm ăn bết bát nợ nần đầy ra, tao trả góp từ từ ko quịt ai, nhưng có lúc tao ko trả kịp thế là tao im im, nhưng rồi tao cũng trả. Nhân quả tới là tao cũng bị quịt tè lè

 

[laoai]

Sao tự nhiên mày húng chó lên vậy tml bake chó kia

Nó là nam cây nha cùng họ nhà mày

 

[Hoàng Giang]

Nếu kể ra thì có rất rất nhiều. Nên đối với người hiểu thì không cần nói nhiều, kẻ không hiểu cũng vậy, có nói hay không nói cũng vậy. Điều là nghiệp lực luân báo, kẻ xấu nghiệp lực nhiều, nghiệp lực nhiều thì nó sẻ thành 1 cái Truòng bao vây người đó lại, hể cái gì đen đen xấu xấu thì người đó lại khái chí nghe. Hể điều gì tốt thì nó dội ngược lại, không nghe được , hể có người nói thì trong đầu họ sẻ nghỉ ra liền"là mê tín, gạt người, giờ đả có người lên cả mặt trăng, khoa học gì gì rồi vv, đéo tin" chính vì nghiệp lực họ nhiều nên họ không nghe được, không chụi tiếp nhận điều đó.
Nói thực tế 1 chút thì là"dù chuyện mầy nói có xảy ra trước mắt họ, họ vẵn không tin, là như vậy đó" nên với ai không tin, thì thôi, chuyện là nói cho người chụi nghe, anh không nghe thì thôi, chúng tôi không nói với anh nửa, giải thích đối với họ là điều rất lãng phí thời gian, vì ngộ tính họ không có, họ không chụi tiếp thu, cãi trài, cãi cối vv. Lão Tử nói" Thượng sỹ văn đạo cần nhi hành chi, trung sỹ văn đạo nhược tồn nhược quên, hạ sỹ văn đạo đại tiếu chi, bất tiếu bất túc dỹ vi đạo" đại ý là kẻ thượng sỹ nghe đạo"cái anh nói tôi chưa thấy nhưng tôi tin, ai không cho tui tu, tui không chụi, phải đi tu. Trung sỹ thì là nghe cũng được, không nghe cũng được, nếu có ai thúc ép họ thì họ làm theo, tin theo, hể không có ai thúc thì quên mất. Kẻ hạ sỹ thì nghe tới là trong đầu liền 2 chử"mê tín" bật cười, chưởi thẳng người nói cho họ là "ngu" 2023 rồi còn nói chuyện mê tín bô la bôla vv. Hài! Cũng có câu "Triêu văn đạo tịch khả tử" đại ý là sáng nghe đạo chiều chết cũng được, thôi chỉ là có bây nhiêu câu nói cho nghe, ai hiểu cũng tốt, không hiểu cũng tốt, điều là ngộ tính và nghiệp lực ích nhiều mà.
Điều là thể ngộ của ta

 

[Ba Trà Cú Cú]

Nếu kể ra thì có rất rất nhiều. Nên đối với người hiểu thì không cần nói nhiều, kẻ không hiểu cũng vậy, có nói hay không nói cũng vậy. Điều là nghiệp lực luân báo, kẻ xấu nghiệp lực nhiều, nghiệp lực nhiều thì nó sẻ thành 1 cái Truòng bao vây người đó lại, hể cái gì đen đen xấu xấu thì người đó lại khái chí nghe. Hể điều gì tốt thì nó dội ngược lại, không nghe được , hể có người nói thì trong đầu họ sẻ nghỉ ra liền"là mê tín, gạt người, giờ đả có người lên cả mặt trăng, khoa học gì gì rồi vv, đéo tin" chính vì nghiệp lực họ nhiều nên họ không nghe được, không chụi tiếp nhận điều đó.
Nói thực tế 1 chút thì là"dù chuyện mầy nói có xảy ra trước mắt họ, họ vẵn không tin, là như vậy đó" nên với ai không tin, thì thôi, chuyện là nói cho người chụi nghe, anh không nghe thì thôi, chúng tôi không nói với anh nửa, giải thích đối với họ là điều rất lãng phí thời gian, vì ngộ tính họ không có, họ không chụi tiếp thu, cãi trài, cãi cối vv. Lão Tử nói" Thượng sỹ văn đạo cần nhi hành chi, trung sỹ văn đạo nhược tồn nhược quên, hạ sỹ văn đạo đại tiếu chi, bất tiếu bất túc dỹ vi đạo" đại ý là kẻ thượng sỹ nghe đạo"cái anh nói tôi chưa thấy nhưng tôi tin, ai không cho tui tu, tui không chụi, phải đi tu. Trung sỹ thì là nghe cũng được, không nghe cũng được, nếu có ai thúc ép họ thì họ làm theo, tin theo, hể không có ai thúc thì quên mất. Kẻ hạ sỹ thì nghe tới là trong đầu liền 2 chử"mê tín" bật cười, chưởi thẳng người nói cho họ là "ngu" 2023 rồi còn nói chuyện mê tín bô la bôla vv. Hài! Cũng có câu "Triêu văn đạo tịch khả tử" đại ý là sáng nghe đạo chiều chết cũng được, thôi chỉ là có bây nhiêu câu nói cho nghe, ai hiểu cũng tốt, không hiểu cũng tốt, điều là ngộ tính và nghiệp lực ích nhiều mà.
Điều là thể ngộ của ta

Tui tin vào nhân quả sau quá trình tui tạo nghiệp, tự ngẫm và ngộ ra nó y như sợi thun đàn hồi. Càng căng bao nhiêu thì nó lại càng bật bấy nhiêu

 

[nothing01]

Tao chăn em 2k3, mới dc ôm hôn, chưa kịp chịch choạc thì bị vợ phát hiện. Ăn 4 cái vả và bonus 1 cái bạt tai. Đau vl

 

[mrDumb]

Tao chăn em 2k3, mới dc ôm hôn, chưa kịp chịch choạc thì bị vợ phát hiện. Ăn 4 cái vả và bonus 1 cái bạt tai. Đau vl

Nghe chúng mày kể, thà độc thân rồi đi địt chán con này rồi chuyển con khác

 

[nothing01]

Nghe chúng mày kể, thà độc thân rồi đi địt chán con này rồi chuyển con khác

Cái gì cũng có cái giá của nó mà mày, nếu như m nói thì m sẽ ko bao giờ có được tình cảm yêu thương vô điều kiện và bền vững được.

 

[Ba Trà Cú Cú]

Tao chăn em 2k3, mới dc ôm hôn, chưa kịp chịch choạc thì bị vợ phát hiện. Ăn 4 cái vả và bonus 1 cái bạt tai. Đau vl

Riêng nghiệp tình dục tao tạo nhiều, có những hôm tao chán đời vào masage tô châu, tao gọi lúc 6 con, đứa bú cu đứa đá trứng liếm chân cà vú, moẹ tốn 5-6tr bạc, cũng chỉ là 1 cái phọt. Xong tao chơi mbbg tao cố ý nắc mạnh cho nó ê lồn về chồng nó ko đụ đc. Nói chung tao biến thái lắm, cái nhân quả của tao là giờ sống cô đơn với con sóc và cái lọ

 

[nothing01]

Riêng nghiệp tình dục tao tạo nhiều, có những hôm tao chán đời vào masage tô châu, tao gọi lúc 6 con, đứa bú cu đứa đá trứng liếm chân cà vú, moẹ tốn 5-6tr bạc, cũng chỉ là 1 cái phọt. Xong tao chơi mbbg tao cố ý nắc mạnh cho nó ê lồn về chồng nó ko đụ đc. Nói chung tao biến thái lắm, cái nhân quả của tao là giờ sống cô đơn với con sóc và cái lọ

M năm nay bao nhiêu tuổi r?

 

[Ba Trà Cú Cú]

M năm nay bao nhiêu tuổi r?

tao 45 rồi, chắc già nhất trong này

 

[nothing01]

tao 45 rồi, chắc già nhất trong này

Mày già đúng vcl rồi, m đi địt dạo cùng lâm dc mươi mười lăm năm nữa thôi. Đàn ông hay đàn bà thì ai cũng cần một mái ấm để được quan tâm chăm sóc khi về già. M thấy đấy, những thằng dù lắm vợ nhiều con nhưng sống ko ra gì về già chết cũng chỉ một mình ôm dái thôi.

 

[Yasuoo]

Tao lúc trước đi làm tằng tịu với con phòng kế bên, bú đụ chịch đéo đủ kiểu vợ ng ta, sau này vợ tao lại đi kiếm thằng khác cho nó chịch. Tao chợt nhận ra đúng là nhân quả

Có rất nhiều chuyện mày gieo nhân nhưng con cháu mới gặt quả.
Đời cha ăn mặn đời con khát nước. Nên lo mà tích đức thôi

 

[Ba Trà Cú Cú]

Mày già đúng vcl rồi, m đi địt dạo cùng lâm dc mươi mười lăm năm nữa thôi. Đàn ông hay đàn bà thì ai cũng cần một mái ấm để được quan tâm chăm sóc khi về già. M thấy đấy, những thằng dù lắm vợ nhiều con nhưng sống ko ra gì về già chết cũng chỉ một mình ôm dái thôi.

Tao ko quan trọng, chết có biết mẹ gì nửa đâu

Có rất nhiều chuyện mày gieo nhân nhưng con cháu mới gặt quả.
Đời cha ăn mặn đời con khát nước. Nên lo mà tích đức thôi

Cho nên tao ở vậy gần 10 năm để nuôi 2 đứa con, có nhiểu mối nhưng tao cũng im im né đi, vì tao nghĩ đã sống đủ vón rồi

 

[Hoàng Giang]

Tui tin vào nhân quả sau quá trình tui tạo nghiệp, tự ngẫm và ngộ ra nó y như sợi thun đàn hồi. Càng căng bao nhiêu thì nó lại càng bật bấy nhiêu

Khổng Tử có câu: 50 tuổi không hiểu được nhân quả, 60 tuổi còn tai nghe những điều thị phi, 70 tuổi còn nhìn không thấu sinh tử , thì người đó ... " hài! Người ta bây giờ ích đọc sách sử, không chụi lắng nghe người già khuyên rân, nên vậy thôi biết sao giờ.
Phật Thích Ca có nói đại ý là "đến thời mạt pháp con người ta không còn pháp trong tâm, không có gì có thể ước chế con người ta không dám làm chuyện xấu" người thật sự có tôn giáo, có hiểu để ,, thì mới thấy họ khác người thường ở đâu. Tao lấy ví dụ: tiệm tạp hóa tao hay mua là của người theo Chúa, họ buôn bá rất rẻ và hay bớt cho người ta mua, mua bán cũng vui vẻ vv. Nhiều chổ như vậy. Nói về người con hiếu để tụi mầy sẻ thấy ở chổ rất hiếu thảo với gia đình, cha mẹ đật đâu con ngồi đó, làm việc cũng trung thực, nhiệt tình, hàng xóm, cả làng cọ họ ai cũng khen. Có câu "đối sử với người già như cha mẹ mình" ngày nay con người ta đả quên hết rồi, nhưng những đứa hiếu để điều sẻ như thế, rất kính trọng người lớn tuổi.
Nếu mà mở cty nhỏ lẻ mà mướn được những người có Trung, Hiếu, Nghĩa, Tín thì thật đáng mừng.
Điều là thể hội của ta.

 

[nothing01]

Tao ko quan trọng, chết có biết mẹ gì nửa đâu

Cho nên tao ở vậy gần 10 năm để nuôi 2 đứa con, có nhiểu mối nhưng tao cũng im im né đi, vì tao nghĩ đã sống đủ vón rồi

À vậy là mày còn con cái để lo toan cho chúng nó là ngon rồi. T nhiều lúc cũng muốn ở một mình tự do thoải mái, vợ ko có cũng dc nhưng con cái thì phải có.
Chúc mừng m

 

[Ba Trà Cú Cú]

Khổng Tử có câu: 50 tuổi không hiểu được nhân quả, 60 tuổi còn tai nghe những điều thị phi, 70 tuổi còn nhìn không thấu sinh tử , thì người đó ... " hài! Người ta bây giờ ích đọc sách sử, không chụi lắng nghe người già khuyên rân, nên vậy thôi biết sao giờ.
Phật Thích Ca có nói đại ý là "đến thời mạt pháp con người ta không còn pháp trong tâm, không có gì có thể ước chế con người ta không dám làm chuyện xấu" người thật sự có tôn giáo, có hiểu để ,, thì mới thấy họ khác người thường ở đâu. Tao lấy ví dụ: tiệm tạp hóa tao hay mua là của người theo Chúa, họ buôn bá rất rẻ và hay bớt cho người ta mua, mua bán cũng vui vẻ vv. Nhiều chổ như vậy. Nói về người con hiếu để tụi mầy sẻ thấy ở chổ rất hiếu thảo với gia đình, cha mẹ đật đâu con ngồi đó, làm việc cũng trung thực, nhiệt tình, hàng xóm, cả làng cọ họ ai cũng khen. Có câu "đối sử với người già như cha mẹ mình" ngày nay con người ta đả quên hết rồi, nhưng những đứa hiếu để điều sẻ như thế, rất kính trọng người lớn tuổi.
Nếu mà mở cty nhỏ lẻ mà mướn được những người có Trung, Hiếu, Nghĩa, Tín thì thật đáng mừng.
Điều là thể hội của ta.

Tui có thời gian làm việc ở Thái, thấy ở đó con người ta thiện lành, sợ điều ác, tâm linh là giáo dục, dẩn dến XH bình an trong lành

 

[Ba Trà Cú Cú]

À vậy là mày còn con cái để lo toan cho chúng nó là ngon rồi. T nhiều lúc cũng muốn ở một mình tự do thoải mái, vợ ko có cũng dc nhưng con cái thì phải có.
Chúc mừng m

25 ngày nửa lat nó theo mẹ nó đi định cư, tao lại càng thấm nhân quả đây, ay za cô độc cả đời

 

[Hoàng Giang]

Tui có thời gian làm việc ở Thái, thấy ở đó con người ta thiện lành, sợ điều ác, tâm linh là giáo dục, dẩn dến XH bình an trong lành

Thời Khang Hi đại đế, lúc có quan lại hỏi sao không cấm tôn giáo giống ngày xưa, có thời cấm phật, cấm đạo, cấm nho. Khanh Hi đáp đại ý là mẫu hậu trẩm hằng ngày còn niệm "xin chúa cứu con" trẩm thấy tôn giáo điều hướng thiện cho người ta, tốt cho đất nước làm gì phải cấm. Thêm nửa là thời Khang Hi, ông rất tin vào Chu Dịch, tướng số, biết sống thuận theo mệnh trời, ài! Đúng là 1 ông vua vĩ đại nhất , đi vi hành nhiều nhất, cũng là thời 1 đất nước Chúa, Phật, Đạo, Nho đâu đâu cũng thấy. Nói thêm về nước Việt ta, thời nhà Lý sùng Phật, hể cứ có hạn hán vua cầu mưa là liền có mưa, hể mưa nhiều cầu là hết, hài! Bởi vậy nhà Lý mới tốt đẹp đến vậy. Nhờ công đức hồng dương Phập pháp.
Điều là thể ngộ của ta